Vengo a hablar de la raza

Hija de una feminista intensamente racista, la doctora en antropología Rita Segato cree que la raza “es el punto ciego del discurso latinoamericano sobre la otredad”. Investigadora del feminicidio en Ciudad Juárez, se exilió en Venezuela, vivió en Nicaragua, Brasil , Irlanda del Norte, la Patagonia y Tilcara, donde se enamoró. La religión y el territorio, los límites de las fronteras nacionales y los discursos sobre la alteridad son parte del mundo de Segato, coautora del primer proyecto de ley de cupos para estudiantes negros e indígenas en las universidades brasileñas.
Publicado en: Revista Anfibia – Por: Verónica Gago – Fotos: Eduardo Carrera
Rita Segato tocaba Beethoven y Mozart en el living de una familia indiscretamente antiperonista y orgullosa de su formación eurocéntrica. Entre sus compañeros de primaria abundaban hijos de militares y de figuras de la aristocracia conservadora. “Mi espíritu desobediente no soportaba esa atmósfera”, confiesa hoy la consagrada antropóloga y profesora en la Universidad de Brasilia e investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas de ese país (CNPq), reconocida por sus estudios de violencia patriarcal, feminicidio y prácticas racistas. De niña atesoraba una intuición: la insurgencia. Creció con una educación de élite en el colegio Lenguas Vivas y el Conservatorio Nacional de Música. Por fin consiguió que la cambiaran al Colegio Nacional Buenos Aires. Cuando tenía 14 años, un viaje iniciático al norte con algunos compañeros de escuela le abrió la cabeza a otros mundos. “Me sentí como una Kusch infantil”, dice homenajeando al filósofo indigenista. En los colores de aquellos cerros, dice, vio el paisaje de la historia. Se alejó para siempre del living familiar y se acercó a la “América profunda”. Porque fue en esa tierra, más precisamente en Tilcara, donde descubrió su auténtica pasión por la música, distanciada del clasicismo y del clasismo de su formación. Segato se enamoró perdidamente de un músico folklorista jujeño, de padre y madre bolivianos, y fue entonces que también la música se convirtió en un espacio de amorosa insurgencia: “Me enamoré de eso que Buenos Aires no me dejaba ver”. La tensión familiar fue en ascenso y el racismo se convirtió en un drama personal.
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Conferencia de Juan Obarrio

IDAES- UNSAM

  Ciclo de Conferencias AnteSala al

  I Congreso de Estudios Poscoloniales y II Jornadas de Feminismo Poscolonial

“Políticas de vida y muerte en África contemporánea”

Dr. Juan Obarrio

Martes 25 de septiembre

18 hs.

Auditorio Lectura Mundi- Campus Miguelete, UNSAM.

25 de Mayo y Francia, San Martín, Buenos Aires.

Juan Obarrio es profesor en el departamento de Antropología de la Universidad Johns Hopkins, USA. Es licenciado en Antropología (UBA) y doctor por la Universidad de Columbia. Se especializa en teoría política, ley y estado. Ha realizado extensos trabajos de campo en el sur de África y ha publicado ensayos sobre derecho, violencia política, ritual, estudios africanistas y teoría poscolonial.